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非遗醒狮后继有人,岭南民俗活色生香

来源:信息时报 时间:2022-11-25 作者:黄埔人才服务网 浏览量:

本土醒狮队伍自我更新、非遗传承人主动挑起传承重担、学校组建校园醒狮队……

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文冲善群堂醒狮队日常训练。受访者供图

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文冲街道开设非遗课堂,孩子们在学习醒狮知识。

 

醒狮文化是岭南民俗文化的优秀代表。2006年,经国务院批准,“广东醒狮”列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近日,广东省人民政府公布第八批省级非物质文化遗产代表性项目名录,广州申报的狮舞(广州醒狮)等12项入选。

近年来,广州多支村社醒狮队通过创编、设计醒狮新套路,开办醒狮夏令营、公益课堂等多种方式,吸纳本地青少年、来穗人员子女等加入醒狮队伍,传承非遗文化,丰富孩子们的课余生活。

与此同时,醒狮代表性传承人以及醒狮组织(协会)主动承担醒狮传承重任,进校园、进社区,以名师带徒、互动式教学等方式,吸引更多青少年儿童近距离接触广东醒狮。

值得一提的是,传承醒狮文化,女生也一样“掂”。近日,广东省第十六届运动会群众体育组龙狮比赛中,广州南兴合兴堂女子醒狮队代表广州体育代表团出赛,夺得传统南狮女子少年组一等奖。

黄埔区长岭街道水西社区:

筹集经费招募新队员

水西醒狮队焕发生机

今年暑假,黄埔区长岭街道水西社区发布第四届暑假龙狮公益培训班招生通知,吸引一众家长咨询。最终,持续15天的公益培训班吸引了约30名青少年参与。而在六七年前,水西醒狮却是另一番境况。

据了解,水西醒狮兴盛于20世纪70年代。在水西古村“80后”“90后”年轻人的印象中,醒狮表演是节庆的必备仪式。而在早年间,水西醒狮面临“看的人多,学的人少”的发展困境。

2015年,水西醒狮队70多岁的老队长找到退役后回到水西社区居委会任职的钟伟光,希望他肩负起将水西醒狮发扬光大的重任。虽然对醒狮了解不多,但面对老人的信任,加上心系家乡传统文化建设,钟伟光应允下来。“传统文化要传承。作为水西人,我不希望到了我们这一代没了醒狮。”钟伟光说。

壮大狮队,谈何容易。彼时,狮队仅留存两名主力队员、一个狮子头和一面破旧的鼓。“没有队员,缺少道具,一年到头都是熟悉的套路——游祠堂、采青,缺乏新意。”

套路单一,就走出水西向周边的狮队老师傅谦虚学习;道具匮乏,就向社区求助;缺少年轻队员,就想方设法招募新队员……为了狮队,钟伟光倾注了大量心血。

2016年,为吸引更多年轻人特别是青少年儿童热爱醒狮,在水西社区党委、居委会的支持下,钟伟光通过多方联系,尝试在社区开办醒狮暑期学习公益培训班。培训班为期10天,由专业老师授课。培训班招募学员的通知发布后,吸引了30多人前来报名,其中有不少中学生,年龄最小的仅13岁。最终,有10余名学员坚持完成训练,其中部分成员成为水西醒狮队的核心成员。

钟伟光说,醒狮不应该只是营造节日氛围的娱乐项目,更应该走进大众,让更多人感受传统文化的魅力。为调动队员的积极性,钟伟光想方设法为狮队争取在辖区及周边的演出机会,并用以赛代练的形式广泛参加区、市、省级比赛,提升队员的信心和荣誉感。同时,钟伟光带领醒狮队加入广州市龙狮协会,争取登上更广阔的舞台。

2018年起,钟伟光还尝试拓展机会,链接社会资源,利用周末时间带领醒狮队参加演出。在钟伟光看来,参与商业性演出,既能获得狮队建设经费,还可以锻炼队员胆识,一举两得。“参加商业演出可以检验真实水平,在一定程度上也能激发年轻队员的斗志和荣誉感。”钟伟光介绍。

如今,水西醒狮队已从当初仅有两名核心队员发展壮大成为一支拥有50余名核心队员的醒狮队。他们不再是依靠政府补贴的民间文艺团队,而是拥有自我造血能力的队伍。2019年,水西醒狮队获得亚洲三地传统南狮邀请赛季军,广东省龙狮锦标赛三个一等奖、三个二等奖,第三届广州市青少年醒狮表演大赛单狮金奖等多项荣誉。

最让钟伟光感到自豪的是,狮队的年轻一代主动接过传承醒狮文化的接力棒。两名队员在进入技校后,成功组建了校园醒狮队。

醒狮知多D

“刘备狮”

“关羽狮”

“张飞狮”

据相关史料记载,南狮由北狮脱胎而来。南狮头上扎有一只角,威猛粗犷,鼓乐激昂,令人警醒,故南狮又被称为醒狮。

南狮造型威猛且更富浪漫主义气息,狮头以戏曲面谱作鉴。传统南狮狮头有“刘备”“关羽”“张飞”之分。三种狮头,不仅颜色、装饰不同,而且舞法也根据三者的性格而异。

白须狮舞法幅度不宽,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”;黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡;黑须青面狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。

文冲善群堂龙狮协会负责人陆柏焙介绍,“张飞狮”是文冲一直保留的传统狮。近年来,协会增加了绿脸白须的“赵云狮”、白脸白须的“马超狮”和黄脸黑须的“黄忠狮”,六狮合称为“一王五虎将”。此外,协会目前还有粉红色的“吕布狮”。“传统狮眼大且凶猛,现代狮眼睛逼真、眼神细腻,更显可爱。”陆柏焙说。

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文冲东约善群堂龙狮协会的教练和青少年每周末都坚持集训。陆浩谦(后排左三)、周德铭(后排右一)已学习醒狮数年,蓝明睿(后排右三)两年前才加入。

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2021年12月11日,“广州市第五届青少年醒狮表演赛”在广州文化公园举行。 信息时报记者 徐敏 摄

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陆柏焙向青少年儿童讲授非遗醒狮知识。

黄埔区文冲善群堂龙狮协会:

开办公益醒狮培训课堂

男生女生纷纷来学习

“咚咚咚……”每周五或周六,铿锵有力的锣鼓声都会在黄埔区文冲碉楼响起。一群青少年在陆柏焙、陆浩锋、陆树威、陈建民等教练的带领下,练习起势、奋起、施礼、惊跃等造型动作。这些少年多数十三四岁,他们大多是因为2019年的“醒狮文化进校园”传承活动与醒狮技艺结缘。

2019年4月起,为传承非物质文化遗产,文冲东约善群堂龙狮协会走进文冲小学,开展非遗文化课堂。每周二,“狮兄”会来到学校,对五年级的学生进行醒狮培训。扎马步、抛狮、拜狮、高狮等动作是每节课的必修内容。经过一个学期的学习,该校成功组建醒狮校队,学生可登台表演。醒狮校队40名成员中,还有10名女队员。

长期以来,醒狮队伍以男性为主。“为推广非遗项目,我们不分男女,均可以学习。女生的力量相对较小,一般建议女生练习鼓乐。”广州市醒狮非遗传承基地文冲善群堂龙狮协会负责人陆柏焙介绍,醒狮培训进校园活动持续开展两个学期后,协会固定在古建筑群内面向青少年开展公益培训。

如今,当年参加非遗课堂学习的青少年中,有10余人依然活跃在文冲善群堂龙狮协会,坚持周末集训。

为留住这批青少年,该协会结合青少年兴趣爱好和实际情况,在基本功练习、舞步套路、音乐、狮头造型等方面进行创新尝试。“传统张飞狮的狮头,一个十来二十斤重,四五年级的小学生很难舞得动。再者,传统舞狮者还要求‘腰马合一’,入门先站三年桩,对青少年来说可能略显枯燥。”陆浩锋介绍,在带领学生练好扎马步这一基本功之余,会通过有趣的方式,带领大家练习摇头摆尾、过山、上楼等动作,“我们会先用呼啦圈、篮球等器材练习,打好基础。另外,新狮头重量更轻,孩子们也能够轻松舞动。”陆柏焙介绍,以前,醒狮表演道具多为太师椅、关公刀,演绎的是采青等经典桥段,“如今,我们融入助人为乐、新时代文明实践等故事情节,创新一些有感染力的桥段,吸引观众。”

近两年,在区级醒狮赛事上,文冲东约善群堂龙狮协会的少年开始崭露头角。节假日,陆柏焙还会给孩子们争取一些社区文艺表演的机会,让孩子们施展才艺。陆柏焙介绍,今后将带领小朋友到佛山南海等醒狮文化底蕴深厚的地区交流学习,也欢迎更多青少年来学习醒狮技艺。“不管是男孩女孩,只要孩子愿意学,我们就愿意教。我相信,付出多少就有多少回报。”

小小少年爱上醒狮

“传承非遗醒狮,不让本土民俗文化消失”,是土生土长的文冲少年陆浩谦的心愿。在协会开展公益醒狮培训课堂之前,他就在爸爸的引导下,跟着协会的“狮兄”们学习醒狮。“小时候在村里看醒狮表演,觉得醒狮特别威猛,那时候就深深喜欢上了舞狮。2016年,跟锋哥(文冲善群堂龙狮协会教练陆浩锋)一起训练。锋哥特别严格,他要求我们把每个动作练到精准到位,不能偷懒。”陆浩谦说。让教练们欣慰的是,陆浩谦不满足于在协会的基础训练,每天还会加练,学习醒狮套路和手法。

14岁的周德铭,来自黄埔区鱼珠街茅岗社区。7岁起,他就跟随教练陈建民在茅岗和贵坊学习醒狮技艺。2020年,为了在醒狮传承道路上走得更远,他跟随教练来到文冲。目前,他在狮队担任狮尾和鼓手。课堂之外,除了坚持参加狮队日常训练,他还通过网上自学、观看练习视频回放查漏补缺等方式,提高自身技艺。“不下苦功夫,哪来真功夫!”周德铭表示,虽然练习有点辛苦,但他从来没有想过放弃。

同样担当狮尾的蓝明睿是来穗人员子女。与其他队员相比,他接触醒狮的时间相对较短。2020年,在朋友推荐下,12岁的他加入文冲东约善群堂龙狮协会。“以前跟着爸爸妈妈一起看过醒狮表演,对醒狮非常好奇。一开始担心跟不上队员的进度,后来经过不停练习,越来越喜欢醒狮。”蓝明睿认为,学醒狮最重要的是练好基本功。作为狮尾,既要灵活又要有力量。平日里,他会加练俯卧撑、引体向上、跑步。“传承非遗醒狮,需要年轻一代的力量。爸妈很支持我,我也非常热爱醒狮。我会提高做作业的效率,争取有更多时间练习。”蓝明睿说,如果条件允许,会坚持练下去。

 


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